أَهْلُ مَحْبُوبِيَّةِ الله

أَهْلُ مَحْبُوبِيَّةِ الله
مقام أهل محبوبية الله الذين أحبوا في الله، وأخلصوا لله، وتوجهوا في كل حركاتهم وسكناتهم لله، هو من أعلى المقامات يوم لقاء الله.
ويكفينا تيهًا وفخراً قول حبيب الله في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام البخاري ومسلم بروايات متعددة .. قال: الرجل يا رسول الله يحب القوم ولما يعمل بمثل عملهم،
قال صلى الله عليه وسلم: (المرء مع من أحب يوم القيامة)(1)
وفي رواية: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: ما أعددت لها؟ قال: ما أعددت لها كثير صلاة ولا كثير صيام ولكن أحب الله ورسوله.
قال: (أبشر فإن المرء مع من أحب يوم القيامة)(2)
وفي رواية ثالثة: (يحشر المرء مع من أحب يوم القيامة)(3)
قال سيدنا أنس رضي الله عنه، ما فرحنا بشيء فرحنا بهذا الحديث، لأننا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونطمع أن نكون معه بنص قوله صلوات ربي وسلامه عليه.
وعندما اشتكى خادمه ثوبان من المرض، وظهر عليه النحول والذبول، وقال له رسول الله: (ما بك يا ثوبان؟)،
قال: يا رسول الله، لا أشكو من شيء، غير أني إذا لم أرك استوحشت وحشة عظيمة، فتذكَّرت الآخرة والجنة، وأنك تكون في مقام النبيين والمرسلين، وأنا مع عوام المؤمنين في الجنة فلا أراك، فهذا الذي أمرضني. فنزل في الحال قول ربِّ العزَة
{وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ }(69:النساء): (4)
إذاً يا إخواني أجمعين: أكرمنا الله عزَّ وجلَّ بأن يسر لنا الأمر، وسهل لنا الطريق، وجعل لنا تاج ولايته وشرف كرامته سهل ويسير وغير عسير، أن يجعل المؤمن قلبه لله، ويتوجه قبل كل قول وعمل لمولاه، يرجو بالقول أو العمل رضاه، ولا يبغي بعد ذلك شيئاً من سواه، وأن يملأ قلبه بالحب الخالص لعباد الله، ثم ينام ويملأ عينه نوماً بعد أن يتمم فرائض الله، ويعلم أنه من كمل أولياء الله عزَّ وجلَّ.
وأظن لو تحققنا بذلك في زماننا لما صارت عندنا مشكلة - لا في مجتمعنا، ولا بيننا وبين بعضنا، ولا في بيوتنا، ولا في جميع أسقاعنا وبقاعنا، كما كان أحباب نبينا صلوات ربي وسلامه عليه.
أسأل الله عزَّ وجلَّ أن يرزقنا حبه الخالص لوجهه الكريم بلا شوب يشوبه، وأن يرزقنا حبَّه وحبَّ نبيِّه، وحبَّ كتابه وحبَّ الصالحين من عباده، وحبَّ كل عمل يقرب إليه، وأن يجعل نيَّاتنا لوجهه الكريم دائماً، وأعمالنا له خالصة حتى نلقاه، وأن يرزقنا الحبَّ لجميع عباد الله، وأن يسل من صدورنا كلَّ ضغينة وسخيمة لأي عبد من عباد الله، حتى نكون من الذين إذا رؤوا ذُكر الله لرؤيتهم.
............................................
(1)روى البخاري ومسلم عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: {جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ)}.
(2)وروى البخاري ومسلم عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: {أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: (وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟) قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ، وَلاَ صَوْمٍ، وَلاَ صَدَقَةٍ وَلكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسولَهُ. قَالَ: (أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ).
قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ). !قَالَ أَنَسٌ: " فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِم"}.
(3)روى الطبراني عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (ثَلَاثٌ هُنَّ حَقٌّ : لَا يَجْعَلُ اللَّهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ ، وَلَا يَتَوَلَّى اللَّهَ عَبْدٌ فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا حُشِرَ مَعَهُمْ) - قال المنذري: إسناده جيد. قال العجلوني في كشف الخفاء: (من أحب قوما
(4)قال الكلبي: {نزلت في ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكان شديدَ الحبِّ له، قليلَ الصَّبرِ عَنْهُ، فأتاه ذاتَ يومٍ وقد تغيَّر لونه ونحل جسمه، يُعرَفُ في وجهِهِ الحزن، فقال له رسول
حشر معهم) ـ رواه الحاكم في المستدرك جازما به بلا سند، ويشهد له: المرء مع من أحب، ورواه الطبراني والضياء عن أبي قرصافة بلفظ: (من أحب قوما حشره الله في زمرتهم).
الله: (يَا ثَوْبَانُ مَا غَيَّرَ لَوْنَكَ)؟ فقال: يا رسول الله ما بي من ضُرٍّ ولا وجعٍ، غير أنِّي إذا لم أَرَكْ اشتقتُ إليك، واستوحشتُ وحشةً شديدةً حتى ألقاك، ثم ذكرتُ الآخرة وأخافُ ألَّا أراكَ هناك؛ لأنِّي أعرف أنَّك تُرْفَعُ مع النبيين، وأنِّي وإنْ دخلتُ الجنَّة كنتُ في منزلةٍ أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل الجنَّة فذاك أحرى ألَّا أرك أبدًا، فأنزل الله تعالى هذه الآية}.
روى الطبراني عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (ثَلَاثٌ هُنَّ حَقٌّ : لَا يَجْعَلُ اللَّهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ ، وَلَا يَتَوَلَّى اللَّهَ عَبْدٌ فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا حُشِرَ مَعَهُمْ) - قال المنذري: إسناده جيد. قال العجلوني في كشف الخفاء: (من أحب قوما حشر معهم) ـ رواه الحاكم في المستدرك جازما به بلا سند، ويشهد له: المرء مع من أحب، ورواه الطبراني والضياء عن أبي قرصافة بلفظ: (من أحب قوما حشره الله في زمرتهم).
...................................................................................
من كتاب طريق المحبوبين وأذواقهم
لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبو زيد