الرئيسية
وداع شهر رمضان
خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ
فوزي محمد أبوزيد
الحمد لله ربِّ العالمين، اللهم لك الحمد ولك الشكر على أن وفقتنا للصيام وللقيام، ونسألك سبحانك أن تحسن أيامنا وتختمها بخير على الدوام يا ربَّ العالمينوأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ينقل المؤمنين من طاعة إلى طاعة، ومن قربة إلى قربة. نوَّع لهم العبادات ليجزل لهم الحسنات والمثوبات والمكافآتوأشهد أن سيدنا محمداً عبد ورسوله، وصفيُّه من خلقه وخليله، فتح الله لنا به أبواب الطاعات، ونوَّع الله عزَّ وجل به لنا أنواع القربات، وجعله صلى الله عليه وسلم مفتاح الجنات، فلا يدخل أحد الجنة قبل حضرته، ولا يؤذن لأحد بالشفاعة إلا بإذن من سعادته، ولا يهنأ إنسان بالنجاة من النيران إلا إذا شفع فيه الحبيب العدنان.صلوات الله وسلامه عليه في الأولين، وصلوات الله وسلامه عليه في الآخرين، وصلوات الله وسلامه عليه في الدنيا ويوم الدين.
(أما بعد)..
فيا أيها الأخوة المؤمنون:ونحن في الجمعة الأخيرة من شهر رمضان، وقد صحبناه كل هذه الأيام، ماذا وجدنا في صحبته؟
لم نجد إلاَّ كلَّ خير وبرّ. نجد أنفسنا وقد أقبلت على الطاعات بعد طول جفاء، وأجسامنا وقد صحَّت من الأمراض والأسقام باتباع تعاليم الإسلام وأحكام الصيام،ونجد الجوارح وقد بعدت فيه عن الآثام، ونجد الوقت كله فيه في طاعة الملك العلام عزَّ وجل.فإذا نام العبد في رمضان فنومه عبادة، وإذا سكت فيه فسكوتك تسبيح،وإذا دعوت فيه فدعاؤك مستجاب،وإذا عملت فيه عملاً من أعمال البر والخير فعملك مضاعف الأجر والثواب، وإذا وفدت فيه على أهلك وأنفقت عليهم من الخيرات وأنواع المأكولات والمشروبات، فإن المال الذي تنفقه عليهم له من الأجر كأجر المال الذي ينفق في سبيل الله عزَّ وجل، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{نفقة الصائم على أهله كالنفقة في سبيل الله عزَّ وجل الدرهم بمائة ألف درهم}[رواه ابن سعد وذكره في الفتح الكبير عن حمزة.]
وورد أَنَّ عُمَرَ رضى الله عنه قَالَ:{إِذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَالنَّفَقَةُ فِيهِ عَلَيْكَ وَعَلى مَنْ تَعُولُ كَالنَّفَقَةِ في سَبِيل اللَّهِ تَعَالى، يَعْنِي الدرْهَمَ بِسَبْعِمَائَةٍ}[عن ثور بن يزيد سليم الرازي في عَوَالِيه]
عباد الله جماعة المؤمنين:إن الإنسان منا لو صاحب رجلاً ولو في مدة سفر، ووجد منه حلاوة العشرة، وطيب الصحبة، وخيرة الرفقة، يحزن على فراقه، بل ربما يبكي على فصاله، لأنه وجد شخصاً عزيزاً اجتمعت فيه خصال الخير، وجرى له على يديه منه أبواب البر، فيحزن عليه لأن الزمان لا يجود بالخيرين إلا بالقليل وأقل من القليل.فما بالكم وهذا الذي صحبناه شهراً كاملاً لم نجد منه إلا الخير، ولم نرَ منه إلا البرّ. جمعنا حتى على موائد الطعام بعد تفرقة، فبعد أن كان هذا يأكل في الصباح وآخر في المساء وواحد في الظهيرة، جمع الجميع بل جمع جميع المسلمين شرقاً وغرباً، وجعلهم جميعاً يمتنعون عن الطعام في وقت واحد، ويأكلون جميعاً في وقت واحد، إطاعة للواحد عزَّ وجل، وكأنه يقول لهمكما جمعتكم على الطعام، فاجتمعوا على طاعة الملك العلام.كما جمعتكم على مائدة الخير والبركات، فاجمعوا أنفسكم على مأدبة الله في أرضه وهي كلام الله، وتنزيل الله، وكتاب الله عزَّ وجل.بدَّل النوايا، فجعل الإنسان منا يخرج الأضغان والأحقاد والأحساد من قلبه، ويملأ فؤاده ولبَّه بالحبِّ لجميع المسلمين، والرغبة الأكيدة في سعادة جميع المؤمنين، يريد أن يصنع الخير، ويريد أن يعمل المعروف، ويريد أن يقوم بالبرِّ لأنه في شهر البرِّ، والبرُّ ثوابه الجنة.زهَّد النفوس في المعاصي، وأمسك منها بالنواصي، وجعلها لا تتحرك إلا في طاعة رب العالمين وأرحم الراحمين عزَّ وجل، حتى لو أرادت النفس أن تخرج عن سجيتها وفطرتها، وتتجاوز حدودها في التعامل مع الآخرين، بأن تصل إلى درجة الإيذاء، أو السبِّ أو الشتم أو اللعن، يسرع بتذكيرها بقول نبيِّها صلى الله عليه وسلم :{إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ. إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ}[رواه بن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه]فتح شهية المؤمنين على البرِّ والخير الذي كانوا عنه معرضين، فتجد الإنسان في غير رمضان لا يحن لسماع كتاب الله، ولا يفكر في المداومة على تلاوته، بل ويعلق المصحف في بيته أو في سيارته، أو في محلة عمله للزينة والبركة فقط ويهجر تلاوته، مع أن الرسول أخبرنا فيما أنزل عليه الله أن هذا القرآن يشكو الهاجرين له يوم لقاء الله:"وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا" (30-الفرقان).
فإذا جاء شهركم الكريم انشرحت الصدور لتلاوة هذه السطور، المكتوبة بأحرف النور، لتنال في النهاية مغفرة الغفور عزَّ وجل، وتبدلت النفوس، بدلاً من أن تحن إلى الغيِّ والقبيح، تجدها ترغب في فعل كل شيء جميل ومليح، فتريد أن تصل أرحامها، وأن تخرج زكاة مالها وزرعها، وأن تبرَّ فقراءها، وأن تحسن إلى جيرانها، وأن تراقب ربَّها في كل أمر صغير أو كبير، جليل أو حقير.وكل هذا ببركة شهركم هذا الكريم، فما أعظمه من شهر، وما أحسنه من صاحب، يبكي لفراقه المؤمنون، ويحزن لانصرامه الموحدون، ويحن إليه المحسنون، ويتمنى الموقنون أن يكون في العام كله كما قال سيد الأولين والآخرين:
{لَوْ يَعْلَمُ العِبَادُ مَا فِي رَمضانَ لتمنَّتْ أُمَّتِي أَنْ تَكونَ السَّنَةُ كُلُّها رمضانَ}[رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي من طريقه عن أبي مسعود الغفاري]ثم هذا الصاحب - الذي لا نستطيع أن نعدَّ فضائله، ولا أن نحصي مزاياه - لا يتركنا يوم لقاء الله. فإذا جاء الموقف الأليم، وخرجنا من القبور إلى ساحة النشور، وجدناه في انتظارنا، يضع المسك على أفواهنا، فنمشي في أرض القيامة وقد علت رؤوسنا، وفاحت رائحة المسك من أفواهنا، حتى تعُم أهل الموقف جميعاً فيتساءلون، يتساءل الملائكة الكروبيون ويتساءل النبيون والمرسلون: ما هذه الرائحة العطرة؟ فيقول الله: هذه رائحة أفواه عبادي الصائمين لشهر رمضان، من أمة حبيبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام.فإذا صرنا إلى أرض الموقف وأخذنا فيه مواقعنا، والموقف يطول ويطول
"فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ " (4-المعارج).
يوم واحد ولكن طوله قدر خمسين ألف سنة مما نعد، وفي هذا اليوم لا توجد بحار ولا أنهار، ولا تنزل السماء أمطار، لأن السماء قد كورت، وذهب الليل والنهار، ولا يوجد نور لأن الشمس انمحقت، والقمر قد استدار، وألقيا بهما في النار!!يبحث الإنسان عن شربة واحدة فلا يجدها! ويبحث عن مكان يأوي إليه من حرِّ اليوم وحرارته فلا يجده، لا أشجار ولا أسقف ولا منازل، بل الساحة واسعة، أرضها من فضة، وسماءها صحو مكشوفة وليس فيها ظل، إلا مكان واحد ظليل، هو ظل عرش الرحمن عزَّ وجل.
ماذا يفعل عندها رمضان لأحبابه؟وكيف يكشف الضرَّ عن أصحابه؟يسقي الصائمين من حوض الكوثر الذي جهزه الله عزَّ وجل لسيد الأولين والآخرين وقال فيه صلى الله عليه وسلم:{حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، زَوَايَاهُ سَوَاءٌ، أَكْوَازُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الثَّلْجِ، وَأَحْلَىٰ مِنَ الْعَسَلِ، وَأَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَداً}[الطبراني عن ابن عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا] .من الذي يشرب منه؟
الذي حجز له في شهر رمضان كوزاً من حوض النبي العدنان، وسجل عليه اسمه ووكل به ملكاً يحفظه إلى يوم القيامة، يوم الوقت المعلوم.فإذا قامت الأرواح تلبية لنداء الحي القيوم، ونفخ في الصور، فإذا هم قيام ينظرون، جاء الملك الموكل بك، ومعه الكوز أو الكوب المكتوب عليه اسمك، وهنأك بسلامة الوصول، وسقاك هذا الماء الذي هو علامة القبول، فشربت شربةً لا تظمأ بعدها، ولا تعطش مع طول الموقف العظيم، إكراماً من شهر الخير، وشهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، فالذين لا يعطشون ولا يظمئون هم أنتم وحدكم جماعة الصائمين!!
أما المفطرون والجاحدون، والمنكرون والمشركون والكافرون، فحالهم( إن ألسنتهم تلهث من شدة العطش، كما يلهث الكلب، حتى يبلغ طول اللسان من شدة اللهث أن يصل إلى الأرض، ويطأه صاحبه بقدمه، ولا مغيث ولا مجير، لأنه لم يستجب في دنياه للعلي القدير عزَّ وجل.
ثم بعد ذلك لا يتركك الصيام ولا شهر رمضان عند هذا الحد، بل يأخذ بيدك ويذهب إلى حضرة الله ويقول:{أيْ رَبِّ مَنَعتُه الطَّعَامَ والشَّهْوَةَ فَشَفِّعْنِي فِيهِ}[رواه البيهقي وأحمد في والطبراني عن عبد الله بن عمر]،
يطلب أن يشفع فيك من الله عزَّ وجل، ويجيبه الله ويأذن له في الشفاعة، فإذا شفع فيك الصيام أخذ بيدك من الموقف وأجلسك تحت ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله، فتجلس على الأرائك كما يقول الله :
"عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ. تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ. يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ. خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ" (23,26-المطففين)..تجلس على الأرائك، أي: على المقاعد اللينة الوثيرة، والملائكة يطوفون عليك بالرَّوح والريحان، وقد فتحوا لك باباً من الجنان، يأتي إليك منه الروح والريحان، فلا تحس بطول الموقف، ولا تحس بعناء الموقف، بل يمر عليك كما قال سيد الأولين والآخرين:{يمرُّ يوم القيامة على المؤمن كصلاة ركعتين خفيفتين}
(رواه أحمد في وأبو يعلى وابن حبان عن أبي سعيد الخدري)
ما أعظم بركة هذا الشهر! ما أعظم بركة الصيام يا جماعة المؤمنين! وهذا الذي جعل سلفنا الصالح يقضون الأيام الباقية منه في الحنين والأنين والتوحش على انتهاء الشهر الكريم، شهر تتفتح فيه بركات الأرض، وتنزل فيه خيرات السماء، تنزل فيه الملائكة من السماء إلى الأرض معهم الخيرات ومعهم البركات، ومعهم المنشورات بسعادة المؤمنين، وتوفيق الموحدين.شهر ينظر الله عزَّ وجل فيه إلى عباده فيرحم ضعفهم، ويشفي أمراضهم، ويعتق معظمهم من النيران، ويبدل حالهم إلى أحسن حال.
شهر أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار.وحتى لا يفوتنا بركة هذا الشهر، ونحن لا يسلم حالنا من الذنوب والعيوب، أوصانا النبيُّ المحبوب أن نفعل شيئاً يسيراً يطهر الله عزَّ وجل به صيامنا من العيوب، ويجعل عملنا مقبولاً عند حضرة علام الغيوب.
ما هذا الشيء الذي يمحو عيوب الصائمين؟ ويمسح أثقال الصائمين؟ وينقي صومهم كأنه غربال يغربل الأعمال فيخرج منه الغث ولا يبقى إلا الخير؟ لأن الله لا يقبل إلا الخير:
{إِنَّ الله طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إلاَّ طَيِّباً}[مسلم في صحيحه عن أبي هريرة].
هو زكاة الفطر.
تخرج الزكاة فتطهِّر صومنا من اللغو ومن الرفث، ومن الذنوب والعيوب، وتهيئ العمل وتزين العمل وتسد ما فيه من خلل، وتجعله مملوءً بالخشوع والانكسار لله والوجل، حتى يباهي الله عزَّ وجل بهذا العمل ملائكته ويقول:
{يَقُولُ اللَّهُ تَعَالى لِلْمَلاَئِكَةِ: يَا مَلاَئِكَتي مَا جِزَاءُ الأَجِيرِ إِذَا عَمِلَ عَمَلَهُ؟ فَيَقُولُونَ: جَزَاؤُهُ أَنْ يُوَفَّى أَجْرَهُ، فَيَقُولُ: فَإِني أُشْهِدُكُمْ أَني جَعَلْتُ ثَوَابَهُمْ مِنْ صِيَامِهِمْ شَهْرَ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِمْ، رِضَائي وَمَغْفِرَتي }
[ رواه الأصبهاني في الترغيب والترهيب عن أبي هريرة]
أو كما قال
🤲ادعوا الله وأنتم 🤲موقنون بالإجابة.🤲
الخطبة الثانيةالحمد لله ربِّ العالمين.وأشهد أن لا إله إلا الله، واحد أحد، يتجلى بالبرِّ في رمضان، كما يتجلى بالخير والإحسان بعد رمضان للمديمين على طاعة حضرة الديان عزَّ وجل.وأشهد أن سيدنا محمداً عبد الله ورسوله، رسول الرحمة، وسرُّ ما نحن فيه من نعمة.اللهم صل على سيدنا محمد الذي أعليت في الدنيا شأنه ورفعت في الآخرة قدره ونحمد الله على أن جعلنا من أمته،🤲ونسألك سبحانك أن تجعلنا جميعاً من أهل شفاعته، وأن تحشرنا في الآخرة تحت لواء حضرته، وأن تسكننا جواره في جنتك 🤲 آمين.🤲
أما بعد فيا جماعة المؤمنين:
تستعد السماء لليلة الجائزة ،ويستعد ملائكة السماء، وهم الآن في شغل شاغل، يجهزون الأوسمة والنياشين، وشهادات التقدير للعلماء العاملين، والأولياء والصالحين، والمقربين والطائعين، من أمة سيد الأولين والاخرين صلى الله عليه وسلم.فإذا كان حفل توزيع الجوائز على المتفوقين، يأمر رب العالمين جميع المؤمنين أن يحضروا هذا الحفل - حتى النساء، وحتى الأطفال - ليشهدوا فرح الله بعبيده، وفرح عبيد الله بنعم وعطايا إلههم، وفرح ملائكة الله بطاعة المؤمنين لربهم، وفرح الأرض بطاعة المؤمنين على ظهرها، وفرح السموات بالأعمال الصالحات التي ترفع إلى أبوابها، وفرح الجنان بالأعمال الصالحات التي وصلت إلى قصورها وحورها.
الكل يفرح بك يا أيها المؤمن في يوم الفرح العظيم يوم العيد.والذي يذهب للقاء الحميد المجيد يغسل ويغتسل، ويلبس أبْهَى ما عنده من الثياب، ويضع الطيب والعطر لأنه ذاهب لمقابلة الكريم الوهاب عزَّ وجل، ويصلح شأنه قبل ذلك، يأخذ من شعره، ويأخذ من أظافره، حتى يظهر في أبْهَى زينة يحبها الكريم عزَّ وجل.فإذا أصبح يوم العيد، أصغى كل مقرب وحبيب إلى حضرة الرقيب وهو يقول:{يَا عِبَادِي سَلُوني، فَوَعِزَّتي وَجَلاَلِي لاَ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئاً فِي جَمْعِكُمْ لآخِرَتِكُمْ إِلاَّ أَعْطَيْتُكُمْ، وَلاَ لِدُنْيَاكُمْ إِلاَّ نَظَرْتُ لَكُمْ، وَعِزَّتي لأَسْتُرَنَّ عَلَيْكُمْ عَثَرَاتِكُمْ مَا رَاقَبْتُمُونِي، وَعِزَّتي لاَ أُخْزِيكُمْ وَلاَ أَفْضَحُكُمْ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِ الْحُدُودِ، انْصَرِفُوا مَغْفُوراً لَكُمْ، قَدْ أَرْضَيْتُمُوني وَرَضَيْتُ عَنْكُمْ}[البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس]فيخرجون وقد نالوا المغفرة من الغفار، فيهنئون بعضهم بالمغفرة، ويصافحون بعضهم مهنئين بغفران الذنوب، وبستر العيوب، وقبول الأعمال من الله عزَّ وجل. ولذا دخل بعض المؤمنين على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله عنه وكرَّم الله وجهه في يوم العيد، فوجده يأكل خبز الشعير الجاف، فقال يا أمير المؤمنين: حتى في يوم العيد تأكل خبز الشعير؟ قال:وما العيد؟ اليوم عيد مَنْ تقبَّل صومه وشكر سعيه وغفر ذنبه، اليوم لنا عيد، وغداً لنا عيد، وبعد غد لنا عيد، وكل يوم لا نعصي الله فيه فهو لنا عيد.هذا هو عيد المؤمنين، عيد المغفرة وعيد العتق من النيران، وعيد الجود والكرم من الحنان المنان، وعيد استجابة الدعاء من خالق الأرض والسماء. يهنئون بعضهم بهذا العيد، ويطلبون المزيد تلو المزيد من كرم الحميد المجيد،🤲 ويسألون الله أن يعيد عليهم أيام رمضان بخيرها وبرِّها، وفتحها ونصرها، وطاعاتها وقرباتها، لأنها أيام فلاح ونجاح لجميع المؤمنين.
عباد الله جماعة المؤمنين: ودِّعوا شهركم بالطاعة، ولا تغفلوا عن تلك البضاعة، فإنما الأعمال بخواتيمها. لا تودعوها باللهو والغفلة، فتختموا اعمالكم بعمل غير مقبول، بل أغلقوا دوسيه رمضان وملف الصيام بعمل مقبول، حتى يتنزل الله عزَّ وجل لكم بالقبول التام، والنور العام، والجزاء الذي لا يعرف مداه إلا الله عزَّ وجل. فإنه يطَّلع بنفسه على ملفات الصائمين، ويحدد الأجر بنفسه على حسب تقوى المؤمنين، ويقول عزَّ وجل:
{كُلٌ عَمَلِ ابنِ آدَم لَهُ إلاَّ الصيامَ فَإنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ}[متفق عليه].هو الذي يضع لكل صائم جزاءه، وهو الذي يحدد له مكافآته، وهو الذي يتحفه بوسام من الأوسمة الإلهية، على حسب تقواه وطاعته لله في شهر رمضان.🤲نسأل الله عزَّ وجلَّ في هذا الوقت المبارك، وهو وقت إجابة إن شاء الله، أن يغفر لنا ذنوبنا، وأن يستر لنا عيوبنا، وأن يُعِيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.....
🤲🤲ثم الدعاء🤲🤲
وللمزيد من الخطب الدخول على
صفحة الخطب الإلهاميةــــــــــــ أوــــــــــــــموقع فضيلة الشيخفوزي محمد أبوزيد