مواسم الطاعات

مواسم الطاعات
وفضائل العشر الأوائل من ذي الحجة
-----خطبة الجمعة-----
لفضيلة الشيخ فوزي محمد ابوزيد

الحمد لله رب العالمين، جعل أوقاتٌ وآنات، يستجيب فيها الدعوات، ويقبل فيها الطاعات، وينزّل فيها الرحمات، ويستوجب فيها المغفرة للمستغفرين،
نسأل الله تعالى أن نكون منهم أجمعين.
وأشهد أن لا إلا الله وحده لا شريك له، سمَّى نفسه الغفار، وأمرنا بأعمالٍ تستوجب مغفرة الغفار،
وأشهد أن سيدنا محمداً عبد الله ورسوله، نبهنا إلى هذه الفضائل، وقال لنا صلوات ربي وتسليماته عليه:
(إن لربكم في أيام دهركم نفحات، فتعرضوا لها، لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدًا)( رواه ابن أبي الدنيا عن ابي هريرة رضي الله عنه)
اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، والشفيع الأعظم لجميع الخلائق يوم نلقى الله.
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وكل من مشى على هديه، إلى يوم الدين، واجعلنا منهم ومعهم بفضلك وجودك يا أكرم الأكرمين.
أيها الأحبة جماعة المؤمنين:
بين نبيكم صلى الله عليه وسلَّم الأيام التي نحن مقبلون عليها ،أيام عشر ذي الحجة
فقال مشيراً إلى فضلها صلوات ربي وتسليماته عليه:
"ما من أيامٍ أعظم عند الله من عشر ذي الحجة فقالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟
قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء" ( رواه البيهقي والأصبهاني. عن ابن عباس رضي الله عنهما)
هذه الأيام كيف يتسنَّى لنا إحياءها بما يُرضي الله، حتى نحظى بإكرام الله وعفو الله ومغفرة الله وفضل الله؟
الأمر الأول
أول ما ينبغي علينا فيها:
قول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم:
(ما من أيامٍ أحب إلى الله العمل فيها منهن في عشر ذي الحجة، فأكثروا فيها من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير لله عز وجل)(رواه بن ماجة والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما)
بحيث لا يُرى المؤمن في هذه الأيام والليالي إلا ولسانه مسبِّحٌ لله: سبحان الله
أو حامدٌ لمولاه: الحمد لله،
أو مهللٌ لله: بلا إله إلا الله،
أو مكبرٌ لله لأن هذه هي الباقيات الصالحات التي ذكرها لنا الله في كتاب الله.
"وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا" (46الكهف).
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُجَنِّبَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ (أخرجه النسائي عن ابي هريرة رضي الله عنه)
الأمر الثاني
أن يصوم المؤمن منها ما تيسر وبخاصةٍ يوم عرفة إن استطاع إلى ذلك سبيلا، فقد قال صلى الله عليه وسلَّم:
(صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده)( صحيح مسلم عن أبى قتادة رضى الله عنه)
يومٌ واحد يصومه العبد لمولاه يحصل به أجراً وثواباً عند الله مغفرة ذنوب سنتين إكراماً من عند الله جل في عُلاه.
الأمر الثالث
أن يحاول الواحد منا أن يقدم لنفسه ثواب حجَّةٍ عند الله، صحيح أنه لم يصل إلى الأماكن المباركة ولم يؤدي مناسك الحج هنالك، لكن الإسلام رحمنا ورحم المشتاقين والعاشقين لأداء المناسك أمثالنا بأعمال يسيرة نعملها ونحن في موطننا وبلادنا، منها على سبيل المثال
قوله صلى الله عليه وسلَّم:
(من صلى الصبح في جماعة ثم قعد في مصلاه يذكر الله حتى مطلع الشمس كُتب له ثواب حجَّةٍ مقبولة وعُمرة مقبولة)(رواه الترمذي عن أنس رضي الله عنه)
فهل لو فعلنا ذلك ولو يوماً واحداً من هذه الأيام العظام ليكتب لنا الله ثواب الحج وإن لم نذهب هنالك إكراماً من الله وتشريفاً من حبيب الله ومصطفاه صلوات ربي وتسليماته عليه
أما العمل الرافع لمن استطاع إلى ذلك سبيلا، إذا تيَسَّر للإنسان مالٌ حلال فائضٌ عن نفقاته ونفقات أهله وذويه يسارع إلى الأُضحية ويُّضحي لله في يوم العيد بعد انتهاء الصلاة وخُطبة العيد ويلاحظ الشروط الشرعية للأُضحية،
فإن النبي قال موصياً ابنته المباركة الطيبة فاطمة رضي الله عنها،
وقال:
(يا فاطمة قومي إلى أُضحيتك فاشهديها فإن الله يغفر لك عند أول قطرة تقطر من دمها كل ذنبٍ فعلتيه)(رواه البزار)
وهذا يكون للمضحي وزوجه وأهل بيته لهم مثله أجمعين فضلاً من رب العالمين عز وجل.
ناهيكم عن الثواب:
(لكم بكل صوفة حسنة وبكل قطرة من دمها حسنة).
أما من عجز عن ذلك فعليه بما ذكره الله لنا في كتاب الله:
"لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ" (92آل عمران).
أن يُكثر الإنسان من الصدقة والإنفاق في هذه الأيام المباركة
وخير الصدقات في هذه الأيام أن تكون من الأشياء التي نحبها، والفقير لا يجد وسيلة للحصول إليها، أن يتصدق المسلم ولو بكيلو من اللحم يعطيه لفقير، أو يُعطيه ثمن هذا الكيلو ويطعم الفقراء حتى يدخل في البر الذي أعلى الله شأنه في قرآنه فقال تبارك وتعالى.
"لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ" (92آل عمران).
بعد ذلك علينا جماعة المؤمنين في هذه الأيام المباركة صلة الأرحام والبر بالوالدين إن كانا أحياء،
والحصول بعد ذلك على جائزة رسول الله ورُفقته في الجنة، بمسح دموع الأيتام والفقراء، وأن يسعى الإنسان المؤمن في هذه الأيام بالمحبة والمودة لجميع عباد الله المؤمنين، حتى يدخل في قول رب العالمين:
"إِلا مَنْ أَتَى الله بِقَلْبٍ سَلِيمٍ" (89الشعراء).
قال صلى الله عليه وسلَّم:
(الحجَّاج والعمَّار وفد الله عز وجل وزوَّاره، إن دعوه استجاب لهم وإن استغفروه غفر لهم، وإن سألوه أعطاهم، وإن شفعوا شُفعِّوا)(النسائي عن ابي هريرة رضي الله عنه)
وقال صلى الله عليه وسلَّم:
(من حج البيت ولم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه)(متفق عليه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه)
أو كما قال:
(أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة).
ــــــــــــ الخطبة الثانية ـــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين الذي أكرمنا بهُداه ووفقنا لذكره وشكره وحُسن عبادته، وجعلنا من عباده المؤمنين.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إله عظيم العفو واسع المغفرة ينادي عباده دائماً فيقول:
(يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)(رواه الترمذي عن انس رضي الله عنه)
وأشهد أن سيدنا محمداً عبد الله ورسوله، نسَّك المناسك ووضَّح الشرائع وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعده إلا هالك.
اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد وآله الغُر الميامين وصحابته المباركين وكل من اهتدى بهديه إلى يوم الدين وعلينا معهم أجمعين
آمين آمين يا رب العالمين.
أيها الأحبة جماعة المؤمنين
إن أهم ما ينبغي ما يقوم به المؤمنون أجمعون في هذه الأيام المباركة أن يستشعروا إخوانهم الفقراء والمساكين وأن يشاركونهم بفضول أموالهم وأن يشملونهم برعايتهم وعطفهم حتى يشعر البائس الفقير بإخوانه الوجهاء الأقوياء والأغنياء عوناً له في الشدة، وسنداً له في الرخاء
وأن الله عز وجل جعل الأُخوة الإيمانية هي أقوى رباطٌ يربط بيننا، ولذلك قال الإمام عليٌّ رضي الله عنه وكرم الله وجهه:
[ما اشتكى الفقراء إلا بسبب شُحُّ الأغنياء].
فلو أعطى الأغنياء الفقراء ما كلفهم به الله من حقوق الله وهي الزكاة ثم الصدقات التي يتنافسون بها في مقامات القرب من الله، لكان المؤمنين أجمعين في أرغد عيشٍ وأسعد حالٍ وأهنأ بال.
ولذا ينبغي على المسلمين في هذه الأيام المباركة أن يَعُوا قول الحبيب صلى الله عليه وسلَّم:
(ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه)( رواه الحاكم في المستدرك عن ابن عباس)
وما أكثر الجائعين في مجتمعاتنا الآن،
بينما الذين يستكثرون من اللحم يمنعهم الطبيب من أكل اللحوم الحمراء من كثرة ما أكلوا من هذه اللحوم،
فلو وُضع هذا في بطن هذا لا مرض هذا ولا اشتكى هذا.
نسأل الله عز وجل أن يتنزل لنا في قلوبنا برحماته، وفي الأعمال بالقبول والمودة من حضرته، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا لصالح العمل والعمل الصالح، .... 🤲ثم الدعاء🤲

️وللمزيد من الخطب الدخول️
على موقع فضيلة الشيخ
فوزي محمد ابوزيد